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不經不覺地「太清神鑑-五行形相篇」出版了半年有多,一直都在為這書的下半部份作註釋,寫寫停停地, 終於也完成。 此書之難,在於其文字密集,坊間版本每多錯字,我本來採用的版本就要很用心去對錯,發覺有些字是不通文理的,其後找來了四庫全書版本的太清神鑑,這版本是通過清代的多位學者校官嚴格審核,才收入四庫全書中,於是筆者又重新校對一趟,花去了大量精神和眼力,令老花加深了 不少。相信已把錯漏?至最低,但者以一人之力去註釋和編寫整部太清神鑑,著實難度很高,如讀者發現錯漏之處,還請見諒。
本書之難解處尚不止此,就是其傾向於傳統,文詞用語有時並不在面相,而在於佛道儒家,深藏著出世之哲思,為了保留原著的神髓,又不至於偏離相學之入世,故兩者取其中道,發覺讀起來更添文化氣息,故比起 一般時下相書,本書確實是多了幾分智慧與修養。 為了現時出版界的舉步艱難,心田文化以後的命書,也會時並進地,採取精品化的策略,為的只是找生存空間,續為廣大讀者提供作品,大家且拭目以待。 最後,希望大家仍然以鍥而不捨的學習精神,繼續努力閱讀,而作者也以打不死的精神,繼續為各位寫命理書。
易天生寫於:2021年10月六日 凡例 一、本書共六卷,分成上、下兩冊推出,前一和二卷獨立成書,名為: 「太清神鑑-五形相篇」。 二、本書主要是三至六卷,大部份講述相學哲理,著重內在的心法,有著儒、釋、道三家的理論。 三、前兩卷是太清神鑑的外篇,而本書則為內篇,故有大量內在相法,如:氣色、聲音、形神等等。 四、讀者最佳的閱讀途徑,是先讀五行形相篇,再讀本綜合,如此觀相便可先取形相,後明因果。 五、本書文字繁多,只能擇其精妙處作註解,讀者最好先淺讀原文,然後細閱註釋,以收相輔相成之效。
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