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五行指要八字點睛

五行指要八字點睛

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  近二十年來,中、港、台、星、馬等地,掀起了一陣研究「中國傳統術數」的熱潮!眾所周知,其中「易經」的研究,更是屬於世界性的了。而在研究人士當中,其知識程度有越來越高的趨勢,人數亦有越來越多的情況。其中大學程度、教授級別、院士領袖等,比比皆是。這究竟說明了甚麼呢?由於我對術數現時仍是門外漢,因此不敢妄自推論,不過我直覺地認爲,中國的傳統術數,
  一定是有一些真理存在的!
  一定是有一些科學存在的!
  一定是有一些知識存在的!
  如果不是這樣,『術數』又怎會吸引到這麼多的高等知識分子去研究呢?


  中國的八字命理,無疑是以「陰陽五行」爲主導,而「陰陽五行」源於「易經」,由此看來,兩者是『一脈相承』,『理無二致』的事情。但從歷史上看,「易經」一向都在中國古代的士大夫階級(知識分子)中流傳,而且其間許多都有著『師徒傳承』的情況,於是易經在知識上,得到較佳的保存是合理的。至於,『命理之學』,自古留如民間,由於古代民間的之士並不普及,於是以訛傳訛,在所不免,時日一久,『命理之學』摻入的『雜質』和『砂石』,就比「易經」為多了。


  這時,我忽然想起,黃河在流經漫長的旅途中,何嘗不是夾雜許多『雜質』和『砂石』呢?但黃河之水,仍然是水!問題是如何去把它「沈澱」、「過濾」使它更清更純而已。術數的知識,我想亦是一樣道理的。因此對術數進行一些「沈澱」與「過濾」的工作,是有必要的!


  卓宏先生把他的舊作「八字實例精評」給我過目,我雖然對八字命理相當陌生,但發覺該書在選材方面,相當精簡實用,雖然其來源於《窮通寶鑑》、《神峰通攷》及《金不換骨髓歌斷》,但經過卓宏先生的編排,於是命理學中的「日元十干」、「四季用神」就得到了『連貫』的作用,並且有深入淺出的效果。我認爲這就是卓宏先生的『選材』功力所在,亦是一種經過「沈澱」與「過濾」後的一種表現。至於另一部份,是卓宏先生『精批八字』的『點睛』之作,用簡單的八句說話,將一個『命造』的『用神』或『吉凶重點』呈現在讀者面前,這些,我相信要大費心思的。由於我認爲這些知識,有利於初學或深造命理的朋友們,於是決定將其付印,並定名爲「五行指要 八字點睛」。

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