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我國先聖先賢所遺留下來之堪輿風水學,至今還深植於國人之心,此者,皆因此門學術,能供取用於後人,嘉惠於後人,固有其不可磨滅之價值存焉,故才能綿延不絕。一般社會之結構,可略分為兩個層面,一屬上層之社會結構,一屬於下層之社會結構。上層以群眾之領導階層為主,所占之人數較少。下層以民間之廣大群眾為體,其所佔之人數最多。風水學於下層社會較為流行,而居於上層社會之人土,並非不信風水,誠以知識份子自居,恐干迷信與不科學之罪行,故不敢公然承認相佔風水。
今天,在社會上許多人士均說風水為迷信,但是風水本身是否就是迷信?我們以縱的時間來看,風水學已歷數千年而不失傳,從棋的空間來看一經無數先聖先賢之心血而得其結晶,我們能以一句迷信、反科學就把它否認掉?天底下學術凡不以理而信之者謂迷信,不以事實徵驗為依據者謂之反科學也。
然則我國之風水學,據之有理可徵,證之有事實可信。只因其旨深奧,非一般淺學者所能臆度,致生疑也,故曰迷信。
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