高守中、王元極皆強調地理中, 先天河圖(體)與後天洛書(用)是不可混淆。正是三元家:「先天查氣用於穴中,後天看形用於象外。河圖辨陰陽之交媾,洛書察甲運之興衰。」故王氏明確點出:「下卦挨星, 實為兩途。」認為時人曲解蔣大鴻、章仲山等之三元理氣:「混求交媾於挨星之中!」王氏著述多是授徙,并未公開。本書更是對王氏其他著述的補充, 道出三元玄空家之秘, 簡單明暸, 字字千金, 誠是習三元玄空家者必讀 。再以本書與王氏著述如《三元真諦稿本—讀地理辨正指南》、《三元陽宅萃篇》、《王元極校補天元選擇辨正》 等對讀, 當知王氏破解三元玄空家不傳之秘要。
本書坊間只有增刪節錄本流傳, 原本幾已湮沒無傳。 今除重刊原本, 使讀者得見其為本來面目, 一拼輯入此道高手批點及增批本兩種, 畫龍點睛、披肝露膽。為令此稀見刊本及寫本不致湮沒,特以最新技術清理、修復版面, 部份更以原色(彩色)精印,一以作術數資料保存,一以供同道中人參考研究。 高守中,字文俊,奉天鐡嶺(今遼寧省鐡嶺市)漢軍旗人。生卒不詳。活動於[清]同治、光緒間。是[清]雍正帝稱為「名臣第一」及堪定清西陵的高其倬(一六七六- 一七三八)的玄孫。精堪輿術。著《地理冰海》等。 高守中於【清】同治元年(一八六二)從四川羅蘆笙遊八年, 得傳風水「楊公真訣」。再經十七年「遍覆天下古今名墓……絲毫不爽」, 因希望天下孝子不被庸師所誤, 遂把其師之秘圖、口訣及其心得, 結集成本書。書中雖只十二圖, 然皆謂是「楊公真訣」, 曰:「上智乃一年可悟……」高氏晚居廣州省城(廣州市), 乃清末廣州著名地師,被譽為「廣州近代唯一懂挨星真訣之人」。其學在廣東及省城一帶,影響深遠, 尤其是當地漢軍旗籍世家, 風水上多宗其學。當時高氏點穴的酬勞(連山價), 動輒銀元千元以上, 比其他地師為高,可知其聲譽之隆。相傳高氏之學, 與蔣大鴻弟子于鴻儀一脈有關。書中〈東西二卦圖〉, 與虛白廬藏于鴻儀一脈秘鈔本(即將出版)對比, 與于氏一脈的「東西卦水法」多類似, 此說當有所本。本書〈體用兼收圖〉中「口訣中口訣」又與虛白廬藏秘鈔本《三元玄空挨星四十八局圖說》(經已出版)中口訣類似, 其中兩者應有關連。二書對讀, 當有會心。本書又與「玄空六法」有相通之處。
王元極,字建五,號守一野人,四川建陽人。生於【清】光緒八年(一八八二)。精堪輿、天文(推步、曆算)。乃當時四川堪輿名家。與友於四川成都開設天昌館, 出版曆書、為人選日課、選地。亦授課堪輿、天星選擇,從學者眾。聲譽極隆, 當地被譽為蔣大鴻、章仲山後第一人。王氏認為「蔣子以來,千百中得訣者不過一二人。」認為「三元真傳: 一下卦, 一起星, 盡之矣。」王氏對本書極之推崇, 有感原書中仍多處欲言又止, 所以又一一加以詳經說明, 令人一目了然。