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●風水必讀古籍經典
●分發兩家(三元、三合) 之秘,會通其用
●詳解注羅盤(蔣盤、賴盤)
●義理、斷驗俱精,部份被輯入《增補沈氏玄空學》
●坤壬乙挨星訣,以四葉半文字透露其挨星口訣法,披肝露膽,極詳其理法、訣法、用法!
分發兩家(三元、三合) 之秘,會通其用
詳解注羅盤(蔣盤、賴盤);義理、斷驗俱精,部份被輯入《增補沈氏玄空學》——《地理元合會通二種(上下)》合刊
地理元合會通,【清】姚炳奎撰。八卷首一卷。線裝。據虛白廬藏二種版本:【清】同治十年 (一八七一)年初刻刊本《地理元合會通錄》,【清】光緒二十年 (一八九四)年重刻刊本《重鐫地理元合會通錄》; 清理復刻出版。
姚氏認為,「地學首重巒頭,形勢不確,三合三元俱無益」。「蔣氏《地理辨正》,其中有言三合者、有言三元者、 有言巒頭者,今概以三元註之,不無牽強矇混,大失廬山面目。」「三元水法從司馬頭陀水法而出,而司馬頭陀水法(可參本書及司馬頭陀《鑒水極玄經》)本三合」,「可見三元三合本自相通。」本書「發明理氣之義,三元、三合、挨星、輔星,皆能窮其源流,證其同異。」「分發兩家(三元、三合) 之秘,會通其用」。姚氏以「羅盤以言理氣」,分別詳解注蔣盤、賴盤,不論宗三元或三合理氣學者,不宜錯過。本書不論在義理上及斷驗俱精到,清楚明白,如雲「蔣公所謂挨星,特借星以言元運,以明八卦只有一卦通之義」,此與同時湖南衡山唐南雅《地理辦正發微》雲「挨星,亦不過借星言運」如出一轍,未知二人師承是否有關?書中附有斷驗多篇,如卷六的《河圖斷驗》及《洛書斷驗》被輯入《增補沈氏玄空學•卷六•玄空古義‧河洛生剋古凶斷》中,可見其精善。
本書初刻本《卷一•蔣盤分注說•第八層九星》,論坤壬乙挨星訣,以四葉半文字透露其挨星口訣法,披肝露膽,極詳其理法、訣法、用法,在公開刊刻風水書中極罕見。後來可能認為訣法洩露太過,在重刻本中刪去四葉文字。 不過重刻本也改正初刻本錯字及歌訣的地方, 如《元空秘斷》、《砂水斷驗歌訣》等。
三元家會通三合家之說,此說未見於蔣徒如張仲馨等一脈秘本,反與玄空湘楚派江西吉安尹有本(一勺) 《地理四秘全書》中會通三元三合之說相近。不過本書具體的三元法亦不同玄空湘楚派,也不同於同是湖南的蔣宗城《地理正宗》、歐陽純《風水一書》、劉傑《地理小補》(玄空六法)、榮錫勳《地理辨正翼》等。
本書坊間已無傳,為令不致湮沒,特將初刻及重刻二個版本以最新技術修復,一以作術數資料保存,一以供同道中人參考研究。
作者簡介
姚炳奎
原名諄教,字舸丞。湖南益陽人。生於嘉慶二十四年(一八一九),卒於光緒二十九年(一九零三)。歲貢生,候選訓導、八旗官學漢教習候教諭、光緒間任湖北武昌「經心精舍」任教「輿地學」。精輿地、堪輿。葬於湖南長沙嶽麓山。著有《地理元合會通錄》、《重鐫地理元合會通錄》、《地理辦正正解》、《山法平洋會通錄》、《箴銘輯要》、《詠懷中興名將詩鈔》、《經心書院課程輿地學》附《戊戌遊記 (中外輿地略》等。編纂《邵陽縣鄉土志》等。
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